Las mujeres en la mira  

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Latinoamérica es una de las regiones más afectadas. Una verdadera explotación de género. Los grandes medios de comunicación guardan silencio.

A pesar de que el tráfico de personas sea una cuestión poco difundida dentro de la sociedad latinoamericana, éste es un grave conflicto que azota sobre todo a las zonas más pobres de la región y que afecta entre 600.000 y 800.000 personas víctimas de trata.

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    Según un informe realizado por la Coalición contra el Tráfico de Mujeres y Niñas, más de cinco millones de mujeres y niñas son víctimas de tráfico de personas en América Latina y el Caribe. Así lo declaró Teresa Ulloa Ziaurriz, directora de la organización, quién, además, agregó, en el marco del foro Experiencias exitosas de atención a víctimas, que más de 500 mil de todos esos casos tienen lugar en México.

    De acuerdo a lo establecido durante el foro, en el país azteca las protagonistas de estos secuestros son utilizadas con fines de explotación sexual y laboral, pornografía y tráfico de órganos humanos.

    A pesar de que en muchos casos el tráfico de órganos sea considerado una fantasía que se halla en el imaginario de la sociedad, existen hechos comprobables de desapariciones repentinas de hombres y mujeres que luego son convertidos en donantes de órganos ilegales.

    No obstante, este entramado mafioso que conjuga prostitución, drogas, venta de órganos y demás tiene como común denominador, según se expuso en el foro organizado por el Instituto Coahuilense de las Mujeres, al poder político y policial, convirtiendo a la trata de personas en la tercera industria ilícita más poderosa del mundo.

    Colombia, por su parte, según fuentes oficiales, es considerada como el país latinoamericano más utilizado como puerto de tránsito de mujeres secuestradas con fines sexuales de los países vecinos como Ecuador, Perú y Bolivia.

    Durante la "Conferencia Regional Trata de Personas: Teoría y Práctica en la Cooperación Regional e Internacional", organizada por la Oficina de las Naciones Unidas contra el Delito (UNODC) y la Embajada de Suecia en Colombia, realizada en Bogotá se llegó a la conclusión de que los conflictos internos por los que traspasa Colombia, en estos últimos años, han contribuido al crecimiento del tráfico de personas.

    Según el ministro del Interior y Justicia colombiano, Sabas Pretelt de la Vega, el tráfico de personas "es una nueva forma de esclavitud".

    Sin embargo, cabe destacar que Colombia no sólo cuenta con un alto índice de mujeres secuestradas para su explotación sexual, sino que también con un gran número de ciudadanos comunes arrebatados forzosamente de sus hogares o fusilados desde la implementación del Plan Colombia promulgado desde las entrañas del gobierno de Álvaro Uribe y con el apoyo militar de Estados Unidos.

    Sandra Valle, representante regional de la UNODC, destacó que el delito de tráfico de personas es "el negocio de más rápido crecimiento del crimen organizado, con ingresos de entre 7.000 millones y 12.000 millones de dólares al año".

    Si bien las cifras de las que se habla llaman la atención, se debería entender a la cuestión de la “trata de blancas” y del tráfico de personas no sólo desde el punto de vista monetario sino que, por sobre todo, desde la arista de los derechos humanos, los cuales son violados a ultranza en cada uno de los casos que se dan a diario en Latinoamérica.

    Para conocer estos, basta con escuchar alguno de los crudos testimonios de las personas que son recuperadas luego de años de cautiverio obligado.

    Estos delitos transnacionales -ya que en la mayoría de los casos las personas sometidas a los traficantes son llevadas por fuera de las fronteras de sus países de origen- son considerados como crímenes de lesa humanidad por el Protocolo para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, especialmente de niños y mujeres.

    Muchos de las individuos obligados a abandonar sus países y llevados a regiones lejanas para ser vendidos como mercancías, son devueltos por los proxenetas en la medida en que dejan de serles útiles, rigiéndose de esta manera una lógica capitalista tal como se utiliza con la mercancía pero con la diferencia de que lo que está en juego son vidas humanas.

    Según especialistas de la End Child Prostitution, Child Pornography and Trafficking of Children for Sexual Purposes (ECPAT) demostraron que más de 21 mil centroamericanas, en su gran parte menores de edad, son obligadas a prostituirse en 1.552 bares y burdeles de Tapachula, México.

    La coordinadora subregional sobre Tráfico y Trata de personas de Save the Children-Suecia, Ana Salvadó, aseguró que la pobreza, la falta de trabajo o la búsqueda de una vida mejor, son algunas de las causas que exponen a miles de personas a la posibilidad de ser traficadas.

    Éstas jóvenes son vendidas a unos pocos dólares por los traficantes, tal como lo expuso la revista mexicana Contralínea, que documentó que las redes mafiosas actúan al amparo de la corrupción de autoridades locales y federales del país azteca.

    Algo similar ocurre en Argentina, dónde, sobre todo, el noroeste del país se encuentra repleto de prostíbulos que explotan a las jóvenes recluidas allí en contra de su voluntad y sometidas no sólo a la humillación sexual sino que a la violencia extrema y al consumo de sustancias tóxicas para que sean más “serviciales” con el cliente.

    Esto fue expuesto y sacado a la luz desde que se dio a conocer el caso de Marita Verón, uno de los más resonantes de los últimos tiempos. Marita Verón es una joven tucumana que con sólo 23 años fue raptada y ya lleva 5 años desaparecida.

    Desde el primer día de su desaparición, sus padres comenzaron una búsqueda incansable hasta llegar a la hipótesis -ya confirmada- de que su hija fue llevada por una red encargada de secuestrar jóvenes para prostituirlas en el noroeste argentino o venderlas a países como España.

    Este entramado mafioso fue denunciado por Susana Trimarco, quién se infiltró en ese mundo, simulando ser una prostituta más para llegar a la verdad sobre la desaparición forzada de Marita. Desde ese lugar, pudo recuperar a 19 adolescentes que eran obligadas a trabajar vendiendo su cuerpo, luego de haber sido extraídas de sus hogares y de sus vidas cotidianas.

    Tal como lo denuncia la página web oficial del Caso Verón, a pesar de que la trata de blancas en el norte argentino es de “conocimiento público, ningún fiscal ha promovido investigación alguna y se guarda riguroso silencio oficial sobre el tema”.

    Además, agrega que “cuando un funcionario puso crudamente el tema a la consideración pública, fue echado del Gobierno mientras los regentes de los lupanares eran recibidos en los despachos oficiales para buscar una solución al ´grave problema social´ que implicaba la clausura de los prostíbulos, por dejar a mucha gente sin su fuente de trabajo”.

    En este sitio, la familia Verón recibe a diario miles de mensajes de apoyo, de denuncia y de aporte de datos sobre la situación de Marita. Susana Trimarco desde el primer día de la desaparición de su hija no cesó en su esfuerzo por rastrearla y no dudó en poner en peligro su propia vida ya que sufrió varias amenazas de muerte por parte de los regentes de los prostíbulos denunciados y de los traficantes.

    Una de las jóvenes rescatadas de la casa de la regente Daniela Milhein por Trimarco, Fátima Mansilla, de 16 años, denunció: "Yo dormí a la par de Marita". Otra de las chicas devueltas a su hogar, Andrea Romero (15), declaró que mataron a una de sus compañeras y como castigo pusieron el cadáver acostado a su lado. A su vez, otras jóvenes en la misma situación afirmaron que las obligaban a tomar cocaína y vodka puro antes de estar con los clientes.

    Por otro lado, en Honduras, existe un caso muy resonante al igual que el de Verón, el de Jacqueline Jirón, una joven que fue secuestrada y aún no ha sido rescatada. Sin embargo, su familia ha podido rastrear la ruta usada por sus captores para prostituirla en varios países.

    Tal como sucedió con Marita, Jacqueline fue llevada al extranjero para ser explotada sexualmente y, continuando con las similitudes entre ambos casos, tanto a Marita como a Jacqueline y a miles de jóvenes que son raptadas le cortaron el cabello y lo tiñeron.

    Las mujeres son sometidas a estos cambios físicos para cambiar su fisonomía y no ser reconocidas. A su vez, son obligadas a consumir drogas y alcohol y, en los casos en lo que quedan embarazadas se les practican métodos muy violentos y sumamente peligrosos para hacerlas abortar.

    Tanto la madre de Jacqueline como la de Marita pasaron por los lugares dónde fueron llevadas sus hijas para prostituirse. A partir de esa experiencia, la mamá de Jacqueline relató: “Vi cosas que no pensé que existieran. Lo peor, hice cosas que no pensé que haría. Los prostíbulos están llenos de niñas, vendidas por traficantes y abandonadas por sus padres”.

    Estos dos ejemplos demuestran la audacia de dos mujeres que realizaron lo inimaginable para reencontrarse con sus hijas y aún continúan con esa lucha. Como ellas hay miles de familias que se hallan detrás de una mínima pista que les permita conocer el paradero de sus seres queridos, sin contar con ningún tipo de apoyo político, policiaco o judicial.

    América Latina no sólo necesita una concientización inmediata sobre la trata de mujeres y el tráfico de personas en general para que éste flagelo por el que pasan miles de ciudadanos latinoamericanos por año sea divulgado, sino que también precisa una regulación rigurosa que permita limitar la explotación sexual vista, en muchas regiones, como una cuestión cotidiana que no requiere de reflexión alguna.

    Es de vital importancia que se termine con el entramado mafioso que incluye a políticos y fuerzas de seguridad que respaldan a los traficantes de personas y a las grandes redes de trata de personas.

    Para ello, comenzar por una divulgación objetiva, que remita a fuentes, es un primer paso para dar a conocer la violación de derechos humanos que se está dando a gran escala en Sudamérica y el Caribe.

    No es posible, ni se puede concebir que una persona cualquiera salga de su casa y no regrese nunca más porque otro así lo quiso, destruyendo no sólo su vida sino también los lazos familiares y sociales que la víctima poseía.

    Tal como sucede en el caso de Marita Verón, las familias deben movilizarse para que éstos crímenes sean combatidos pero ellas solas no pueden, necesitan de la ayuda y del apoyo de todos los latinoamericanos y, sobre todo, de los sectores de poder que deberían resguardar la seguridad de cada uno de nosotros.

    megarciasimone@prensamercosur.com.ar

Declaración de la Cumbre de los Pueblos del Sur "Construyendo Soberanía"  

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Reconociendo los cambios políticos que se han experimentado en la región, la Cumbre de los Pueblos del Sur condena la persistencia del modelo productivo que las políticas neoliberales han venido implementando en la región, con la graves consecuencias para nuestros pueblos, porque ha atacado la base misma de su soberanía, a través de la explotación humana y la apropiación y mercantilización de la naturaleza, los territorios y la vida misma.

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    Las mujeres y hombres que nos hemos reunidos los días 28 y 29 de junio de 2007, en Asunción, Paraguay en la Cumbre de los Pueblos del Sur con el lema "Construyendo Soberanía", desde la alianza de nuestras organizaciones y movimientos sociales, hacemos pública la siguiente Declaración:

    Reconociendo los cambios políticos que se han experimentado en la región, la Cumbre de los Pueblos del Sur condena la persistencia del modelo productivo que las políticas neoliberales han venido implementando en la región, con la graves consecuencias para nuestros pueblos, porque ha atacado la base misma de su soberanía, a través de la explotación humana y la apropiación y mercantilización de la naturaleza, los territorios y la vida misma.

    Pese a su gran potencial, hasta ahora el MERCOSUR, no ha respondido a las expectativas de cambios y avances substanciales en las condiciones de vida y trabajo de nuestros pueblos. Por el contrario, el modelo de desarrollo que ha impulsado, sigue agravando la degradación ambiental y profundizando la exclusión social al interior de los países y las desigualdades entre los mismos.

    En el marco del modelo agroexportador, la expansión de los monocultivos esta provocando la destrucción masiva de la naturaleza. El auge de los agrocombustibles que ahora se fomenta, profundizará las consecuencias devastadoras que ya se vienen sufriendo con la exportación de materias primas destinadas a abastecer el consumo de los países industrializados.

    En contrapartida, defendemos la soberanía alimentaria, cuyos principios articulan políticas de autonomía productiva en base a las necesidades de los pueblos, y no supeditadas a las demandas del mercado mundial. Es urgente implementar reformas agrarias basadas en los principios de la soberanía alimentaria y territorial de los pueblos campesinos e indígenas.

    El modelo de desarrollo promovido en nuestro continente y su financiamiento han contribuido enormemente a la expansión de la pobreza, y a la acumulación de la ilegitima deuda de nuestros países. Esto ha resultado en megaobras de infraestructura, cuya ejecución responde a los intereses de las grandes corporaciones trasnacionales y de sus socios nacionales y locales.

    Actualmente, este modelo esta promoviendo la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional de Sudamérica (IIRSA) un conjunto gigantesco de megaproyectos orientados a facilitar la exportación de materias primas y recursos naturales de la región. Esta iniciativa va de contramano a las propuestas basadas en los intereses y las prioridades de las poblaciones, que incluyen verdaderos procesos de integración continental basados en la equidad, la inclusión, la diversidad, la soberanía local, la democracia, la justicia social, idoneidad ecológica y ambiental y la paz.

    El proceso de integración energética en curso debe ser desarrollado a partir de la recuperación de la soberanía sobre los recursos energéticos de la región. Este proceso debe basarse en el fortalecimiento de las empresas estatales de energía, la nacionalización de los recursos estratégicos y la utilización de la renta así conseguida en la construcción de un desarrollo sustentable con políticas de redistribución del ingreso y la construcción de nuevas matrices a partir de fuentes renovables de energía.

    Demandamos la urgente renegociación de los Tratados de Itaipu y Yacyreta así como la necesidad de una auditoria de la ilegitima deuda paraguaya, producto de los injustos términos de los tratados firmados por los gobiernos dictatoriales del Paraguay, Brasil y Argentina.

    Al mismo tiempo, el neoliberalismo ha profundizado la perdida de los derechos de trabajadores y trabajadoras. El desempleo, las migraciones, la precarización de las relaciones de trabajo, la violación de derechos laborales, las discriminaciones basadas en el genero y las desigualdades salariales entre hombres y mujeres son algunas de las evidencias de que el actual modelo de desarrollo no responde a las demandas sociales de nuestros pueblos.

    Los procesos de integración deben asegurar la libre circulación de trabajadores y trabajadoras, la recuperación y ampliación de los derechos laborales al mismo tiempo que garantizar el derecho de las personas a no migrar como también todos los derechos de los y las migrantes.

    Por otro lado, nos oponemos al avance de la militarización en la región, que es impulsada principalmente por medio de la pretensión de instalación de bases, la realización de ejercicios militares, así como la firma de convenios que garantizan inmunidad al ejército estadounidense. Nos alarma también la utilización de fuerzas militares y la aparición de fuerzas paramilitares en el control de áreas urbanas y rurales bajo el pretexto de la seguridad publica.

    Alertamos sobre la elaboración de leyes denominadas "antiterroristas" que van en el sentido de criminalizar la lucha social, los movimientos sociales y a sus lideres. Denunciamos y rechazamos estas iniciativas por ser nuevas formas de ejercicio del terrorismo de Estado ante su incapacidad de dar respuesta a los graves problemas sociales.

    En este sentido, la Cumbre de los Pueblos del Sur exige la urgente libertad de los 6 ciudadanos paraguayos presos en Argentina, por tratarse de una persecución política y una violación de los derechos humanos fundamentales, solicitando el respeto a los acuerdos referentes al asilo político. Al mismo tiempo, reafirmamos la necesidad de la inmediata retirada de la Misión Militar de NN.UU. en Haití (MINUSTAH).

    La integración de los pueblos implica, para nosotros, considerar las diferencias entre los mismos como una expresión de la diversidad cultural, a la vez que un desafío para que a través de la complementariedad y la solidaridad mutua se conquisten mejores condiciones de vida para todos. El combate a las asimetrías no puede agotarse en medidas compensatorias y desarticuladas, sino que debe contribuir a resolver los problemas estructurales que impiden la autonomía y el bienestar de nuestros pueblos.

    Los Fondos estructurales - FOCEN deben servir para combatir las desigualdades sociales y las asimetrías entre los países, facilitando la transparencia y el control social en su formulación y ejecución.

    El modelo productivo impulsado por las empresas trasnacionales para la región que ha provocado el empobrecimiento y el aumento de las desigualdades, profundizo la exclusión social, que después se pretende solucionar con políticas compensatorias para los excluidos. Exigimos políticas públicas universales que respondan efectivamente a las necesidades de hombres y mujeres de acceso a la educación, a la salud, a servicios públicos esenciales, y al ejercicio pleno de los derechos económicos, sociales, políticos, culturales y ambientales.

    Alertamos acerca del descrédito creciente hacia la clase política debido a su manifiesta incapacidad para dar respuesta a los graves y urgentes problemas de nuestras sociedades, y a las diversas formas de corrupción e ineficiencia en la gestión publica, lo que conduce a desprestigiar las mismas instituciones democráticas. Frente a esto exhortamos a los gobernantes a fortalecer los espacios de dialogo e interacción entre pueblos y gobiernos, estimulando los mecanismos de democracia participativa y control social.

    La superación de las formas de autoritarismo vividos en la región y la construcción de verdaderas democracias requiere la inclusión de la diversidad de los sujetos sociales, de las identidades y los cuerpos, y de la diversidad cultural basada en el reconocimiento de los territorios de los pueblos y naciones indígenas, que inclusive muchas veces sobrepasan las fronteras de los Estados nacionales.

    Rechazamos todas las formas de discriminación, basadas en el género, las razas y etnias, la orientación sexual, las creencias o religiones, las ideologías, el origen, o cualquier otra distinción que menoscabe los derechos de las personas y limite el ejercicio de la ciudadanía.

    Las organizaciones y movimientos sociales de América del Sur reunidos en Asunción ratificamos nuestra voluntad de seguir impulsando la integración de los pueblos y en este sentido apoyamos la plena inclusión de Bolivia, Venezuela y Ecuador al MERCOSUR.
    Asimismo, creemos y apoyamos fuertemente la creación de una herramienta financiera que impulse iniciativas de desarrollo endógeno y sustentable de las comunidades y pueblos. La creación del Banco de los Pueblos del Sur puede representar un enorme paso y oportunidad para AMERICA Latina y el Caribe.

    Por una verdadera integración que nos permita construir la soberanía desde y para los pueblos del Sur!

    Asunción del Paraguay 28 y 29 de junio de 2007.


    www.ecoportal.net

Postergan acusaciones contra Moshe Katzav por delitos sexuales  

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La renuncia del presidente israelí, Moshe Katzav, se hizo hoy efectiva, mientras la Alta Corte de Justicia ordenó a la fiscalía postergar por 24 horas las acusaciones por delitos sexuales que pesan sobre el ex mandatario.

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    El tribunal pidió al fiscal general del Estado, Menachem Mazuz, una explicación tras los reclamos de organizaciones feministas y del Movimiento para el Buen Gobierno, por el acuerdo extrajudicial que permitió que dos acusaciones por violación no se tuvieran en cuenta.

    No es razonable que las acusaciones más graves sean sustituidas por otras menores, dijeron los demandantes en declaraciones a periódicos israelíes.

    Mazuz expresó la víspera que de no lograrse un pacto entre la fiscalía y la defensa habría un proceso extenso que dañaría la institución presidencial y Katsav podría terminar absuelto.

    El sábado alrededor de 20 mil personas protestaron en Tel Aviv por el convenio.

    Por lo menos 10 mujeres afirmaron que en diversas épocas y situaciones fueron violentadas por el dimitente, según versiones de periódicos israelíes.

    La primera víctima de ese caso y sobre cuyas declaraciones comenzó a articularse el proceso, expresó su arrepentimiento por solicitar justicia a una corte de Israel.

    "Ese hombre es un violador en serie, me violó tres o cuatro veces", afirmó y, añadió, que se "arrepentía de haber hablado, hubiera debido llevar el secreto a la tumba", reportaron medios de prensa.

    El próximo 15 de julio Shimon Peres asumirá el cargo de gobernante, luego de haber vencido ampliamente en una votación parlamentaria, mientras la presidenta del Legislativo, Dalia Yitzik, funge interinamente como jefa de Estado.

Misión Barrio Adentro en su 4º aniversario  

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Los mismos cuatro años que cumple hoy la misión Barrio Adentro I son los que tiene María Isabel Lavalle como enfermera en el programa gubernamental de salud.

En 2003 comenzó junto a un médico cubano a atender las comunidades de La Hoyada, La Barraca y La Ladera de la parroquia La Vega. Iban casa por casa a inyectar a pacientes, tomarle la tensión a personas mayores y recetar medicamentos a los enfermos.

De esta manera trabajaron hasta hace poco más de un año, cuando lograron la construcción del módulo que atienden actualmente. "Se luchó para tenerlo; ahora podemos hacer más con las curas, porque contamos con equipos, insumos y una camilla", relata.

La instalación de la casa octogonal de ladrillos rojos característica de la misión, permitió ampliar la atención, pues desde entonces realizan jornadas de salud con regularidad, especialmente para las personas mayores, según contaron los vecinos. También utilizan los alrededores del módulo para efectuar reuniones de carácter comunitario.
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En oportunidades los vecinos han puesto dinero de su bolsillo para comprar los medicamentos que faltan, sin embargo, aseguran que no les molesta pero hacen un llamado a las autoridades para que estén más pendientes de la dotación.

María Isabel cuenta que en un día atienden un promedio de 40 personas entre las 8 am y el mediodía. Después de almorzar se queda junto a otra trabajadora del módulo y la coordinadora de Comité de Salud del consejo comunal local para hacer las labores de limpieza.

Falta tecnología. La Sociedad Bolivariana de Medicina General Integral, que representa a los médicos venezolanos en Barrio Adentro, propone que se emplee un software que permita almacenar datos de los pacientes con el fin de integrarlos a otras misiones. "Si una persona está enferma y también desempleada, el médico además de atenderlo le podría hacer el enlace con Vuelvan Caras", dijo Adolfo Delgado, presidente de la sociedad.

El galeno considera que el Ejecutivo ha desviado su atención hacia Barrio Adentro II, III y IV, "cosa que no es mala", pero insiste en que primero debería terminar la construcción de los 5 mil 979 módulos de atención primaria que se propuso como meta inicialmente.

En todo el país hay hasta ahora 2 mil 542 instalaciones.

Según cifras del Ministerio de Salud en los cuatro años de la misión han realizado 227 millones 123 mil consultas y han salvado 43 mil 347 vidas.

Extraoficialmente se conoció que actualmente permanecen en el país alrededor de 10 mil médicos cubanos al frente de los diferentes servicios de Barrio Adentro, mientras que mil 13 galenos venezolanos participan en la misión.


Antimperialistas unidos!  

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Caracas. Mujeres de todo el país marcharon hoy cantando consignas en rechazo a la presencia del mandatario de EEUU George Bush en pueblos hermanos.
Así el movimiento feminista, entregó al ministro de Comunicación e Información, Willian Lara, un documento donde se denuncia como los medios radioeléctrico han explotado la imagen de las mujeres, con un sentido negativo. El documento será consignado ante el Consejo de Ministros de la presidencia de la República de Venezuela para que lo incorpore a la documentación recibida sobre las propuestas del nuevo canal dos a partir del 29 de mayo.

Brasil. Cerca de 30.000 manifestantes ocuparon el corazón de Sao Paulo en una protesta contra la visita del presidente de los EEUU. Con pancartas con consignas como "¡Fuera, Bush!", "Etanol no es suficiente. Detengan el calentamiento global," y "¡No a la guerra!", los manifestantes fueron guiados por grupos feministas, que combinaron la protesta con un acto con ocasión del Día Internacional de la Mujer.

En la protesta también participaron estudiantes, sindicalistas, labriegos sin tierra y militantes de organizaciones políticas de izquierda, entre ellas el Partido de los Trabajadores (PT) que apoya al presidente Luís Ignacio Lula da Silva. Se registraron enfrentamientos entre manifestantes y miembros policiales. En donde la Policía Militar (PM) de Brasil reprimió a los protestantes.
Se reportaron manifestaciones en varias ciudades del sureño estado de Paraná, Brasilia y Porto Alegre, esta última capital del estado de Río Grande do Sul.

La radioemisora Jovem-Pan señaló que los manifestantes lanzaron piedras y objetos contundentes contra la Policía en la Avenida Paulista, la principal del centro de Sao Paulo, tras lo cual los agentes reprimieron a la gente con gas pimienta.

Al menos dos personas fueron detenidas por la policía porque portaban una bomba incendiaria casera, mientras que hasta el momento se habían reportado cinco heridos de diversa consideración.

La Avenida Paulista será escenario este viernes de una manifestación contra Bush liderada por la Central Unica de Trabajadores (CUT) , la Unión Nacional de Estudiantes y organizaciones sociales que esperan reunir a unas 10 mil personas. Otras 3 mil se congregarán en los alrededores del Hotel Hilton Morumbí, el cual se encuentra cercado porque será el centro de operaciones que tendrá Bush y su comitiva durante la visita que realizará a Sao Paulo.


Sabes quien fue Flora Tristan?  

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Antes y después de perder a su propia Teresa, el Libertador había conocido a otra Teresa, casada con su amigo peruano y residente en París. Eran buenos amigos y confidentes. Mientras él estuvo en Venezuela, ella tuvo una hija llamada Flora. Luego vino la desgracia del héroe, perdió su amor, sufrió la desaparición de su esposa. Entonces encontró nuevamente a la otra Teresa, la amiga, la francesa. Había en esta amistad sentimientos profundos que pudo hacer pensar a muchos que Flora Tristán podría ser la hija de nuestro padre espiritual Simón Bolívar. Cuando Bolívar murió a los 47 años, Flora Tristán ya andaba en las suyas. Si no recuerdo mal andaba reclamando en Perú la herencia de su padre. Fortuna que codició pero nunca tuvo. Y fue entre otras cosas esta frustración personal la que dio a luz a la madre del socialismo, aún antes de Rosa Luxemburgo y las demás mujeres históricas, Flora permanece aun no reconocida. Ella fue la que por la furia contra el destino, se identificó con los obreros, los más desprotegidos, los descamisados, el lumpen. Fue ella quien identificó en el obrero al sujeto histórico político de las novísimas revoluciones y por ende transformaciones colectivas mundiales y no se equivocó al respecto. Flora luchó contra un sistema esclavista femenino, y dio a luz una respuesta que aún hoy sigue viva más allá del género humano unificando el grito por la justicia y la libertad. ¿Cuántas mujeres de nuestro alrededor saben quién fue Flora Tristan? Cuando la historia señala a la vida del Libertador ligada a la vida de esta mujer excepcional, nos quiere decir algo importante que esconde este hecho. Muchos pretenden olvidar que fue ella la madre del “proletarios del mundo uníos” que Marx y Engels plagiaron en su Manifiesto Comunista. Unión Obrera se llamó el libro que consagró a esta hispana del siglo XVIII con mentalidad francesa postrevolucionaria. Ella fue la que viajó en barco hacia Perú y describió en una novela toda las peripecias de su frustrado objetivo, obtener la herencia de su padre noble. Dinero que nunca obtuvo, y lo que obtuvo lo perdió publicando el libro que señalaba a su tío Pío como el arquetipo de la corrupción latinoamericana. Desde entonces se vuelve fanática de los obreros, pobres y marginados del sistema. Y ataca, y propone ideas, leyes, formas de solucionar el atropello, la falta de justicia en su época. Flora se viste de hombre para entrar a la Asamblea Nacional en Paris. Busca en el obrero el caballo de Troya y lo consigue. Desde esa base proletaria inicia un cambio que como digo no ha parado todavía. Los derechos de igualdad entre los sexos, el derecho al trabajo fueron, entre otros, defendidos primariamente con su prédica y práctica revolucionaria. Fue ella quien tuvo tres hijos, y de la hembra tuvo al pintor universal Gauguin por nieto. Muchos piensan que Bolívar tiene que ver con la vida de esta niña nacida el 7 de abril del ochocientos. Se me cruzan en la memoria estas dos imágenes, una la del héroe Latinoamericano, padre de las naciones y espíritu guía de un colectivo de naciones, y otra de la mujer que arremete contra la injusticia y reivindica el derecho humano al trabajo, a la igualdad, a vivir en justicia, soberanía y libertad.

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Muere el Libertador y Flora sigue con su protesta inigualable. Publica libros y se expande en toda Francia declarando su visión del mundo y vendiendo su “Unión Obrera”. El derecho a la educación y a las salud, el derecho al voto, la igualdad entre los sexos y al trabajo, la lucha contra la impunidad y contra la violencia intrafamiliar tienen en Flora su precursora. Es verdaderamente una lástima que una visión fascista de la historia tenga olvidada a esta mujer misteriosa y no podamos traerla del río del olvido. Teresa su madre, fue íntima amiga del Libertador. ¿No habrá transmitido el fuego solar, el héroe, a esta niña por nacer? La vida es verdaderamente misteriosa, y cuando más creemos conocerla más cosas se nos escapan y perdemos la perspectiva de ella. Es hoy un hecho triste e injusto que se tenga en el olvido a esta mujer con sangre sudamericana y clave revolucionaria en la historia universal, recordemos que antes que Evita está Flora, y claro que está también Manuelita, Luisa Cáceres, y muchas otras antes que Flora y Evita, unas y otras pueden reencarnarse, reencontrarse en la lucha revolucionaria actual, unas pueden ser la encarnación dialéctica de las otras, pero lo que es cierto es que Flora está castigada impunemente con el olvido y nosotros debemos rescatarla, a ella y a todas las que aún soportan el oscuro peso de la ignorancia, bajo el sol revolucionario de la Venezuela bolivariana y socialista. Quizá estas líneas contribuyan a que su biografía se conozca mejor y se difunda su historia real como su pensamiento y su lucha socialista por un mundo más justo y digno. Era una mujer del XVIII y nadie va a cambiar este hecho. Yo pienso que es también es una mujer del XXI.

Por último, quisiéra advertir que si bien Flora abogó por un socialismo primitivo, es necesario rescatarla del olvido actual; revisar que Engels utilizó parte de su obra para redactar la suya propia sin citarla, que usaron expresiones de ella literales como la de “proletarios del mundo uníos” para su Manifiesto Comunista, y necesario es también saber que la misma mujer fue también abuela del pintor neo-impresionista francés Gauguin y eterno viajero por el mundo nacido el 7 de Julio de 1848 que tuvo que exiliarse con toda su familia en Perú después del golpe de Estado de Napoleón III. Habrá que tener mucho cuidado con la novela de Vargas Llosa sobre estos dos personajes extravagantes con sangre latinoamericana. Porque el escritor peruano defiende una ideología contraria al clamor revolucionario de nuestras naciones que van hacia el socialismo del siglo XXI. Habrá que leer profundamente “El paraíso en la otra esquina” y descifrar la ideología que está detrás del escritor. Nosotros queremos ver en Flora una de las precursoras de la utopía socialista en lo político y en su nieto alguien que pudo vindicar la estética de la utopía. Y ante todo deberá notarse la pasión con que ambos vivieron sus ideas y principios fundamentales.

Todos los 7 de abril debería celebrarse el día de la lucha emancipadora de la mujer en el mundo. Y por extensión el día de la lucha obrera, de la unión obrera en realidad, y hacer homenaje a su fundadora. Debemos apreciar la obra de arte de su nieto teniendo en cuenta la lucha revolucionaria que ella manifestó tener, y la amistad íntima de su madre Teresa con Simón Bolívar para poder comprender la trascendencia de su personalidad orientada hacia lo universal y revolucionario.

Mario Forti Mforti9@cantv.net